Europa Laica a achevé en 2021 les vingt ans de sa création en 2001. Un long parcours où nous avons partagé un engagement continu en faveur de la laïcité dans notre pays. Au cours de ces deux décennies, d’importants droits et libertés ont été obtenus, même si de nombreux défis nous attendent encore. Nous avons célébré ce 20e anniversaire par un événement politico-festif où nous avons également commémoré la Journée internationale de la laïcité et de la liberté de conscience, qui est célébrée chaque année le 9 décembre. Nous remettrons également le « Vinegar Award » d’Europa Laica.

La fête a eu lieu le samedi 11 décembre 2021 et a été diffusée en intégralité en streaming sur la chaîne YouTube d’Europa Laica.

Le lien vers cette vidéo et une galerie de photos se trouvent sur le site d’Europa Laica, qui contient également le manifeste suivant pour le 20e anniversaire :

MANIFESTE

La Journée internationale de la laïcité et de la liberté de conscience est célébrée chaque année le 9 décembre. Cette date commémore l’anniversaire de la loi française de 1905 sur la séparation de l’Église et de l’État. Par ailleurs, en Espagne, c’est ce jour-là, en 1931, qu’a été proclamée la Constitution de la deuxième République espagnole, la seule de notre histoire à être sans équivoque laïque. De même, un jour plus tard, le 10 décembre, mais en 1948, la Déclaration universelle des droits de l’Homme a été proclamée avec la reconnaissance expresse du droit à la liberté de conscience et à l’égalité de tous les êtres humains.

Au niveau international, la laïcité se félicite que les cas d’abus sexuels systématiques et généralisés sur des mineurs par le clergé catholique soient révélés au grand jour par les dénonciations des victimes et diverses informations ; en particulier le pas en avant dans la transparence et la prise de responsabilités fait par l’Église française. En Espagne, en revanche, la hiérarchie catholique, au-delà des déclarations creuses, se retranche dans la dissimulation et l’obstruction. Elle ne montre aucune intention d’assumer, de prévenir, d’indemniser ou de traduire en justice ce qui s’est passé et continue de se passer en son sein, avec un mépris évident pour les victimes.

Nous nous félicitons également de l’élan mondial croissant de la lutte du mouvement féministe qui, non sans débats internes et avec un certain chemin à parcourir, a intégré dans l’agenda politique et social la dénonciation de la violence masculine et la reconnaissance d’une réelle égalité des droits et de la liberté de conscience des femmes en matière affective-sexuelle et reproductive, sans dogmes ni interférences cléricales.

Cependant, nous constatons la dérive individualiste et identitaire croissante des politiques et de la culture prédominantes, avec un discrédit de la sphère publique qui rend difficile l’articulation d’un projet de citoyenneté commun pour la défense de l’intérêt général.

Parallèlement, nous constatons également la présence croissante des fondamentalismes confessionnels et des politiciens d’extrême droite, en parfaite harmonie, occupant les institutions de l’État et le pouvoir judiciaire, voire leur présence directe dans les gouvernements.

En s’attaquant aux droits civils et sociaux, et en captant les services publics et d’assistance sociale au profit des intérêts privés du marché de la charité et du prosélytisme. Ou en générant la haine et l’exclusion sur la base de la race, de l’origine ou du sexe, avec des cas graves dans de nombreux pays d’Amérique latine, en Pologne et en Hongrie. Et pas seulement. Nous attirons également l’attention sur l’invasion massive de la vie privée des personnes par l’utilisation autoritaire et incontrôlée des technologies numériques ; ou sur la menace sérieuse pour la liberté d’expression et d’information que représentent les monopoles médiatiques existants et la prolifération des fake news qui limitent la formation d’une conscience critique et libre.

En Espagne, malgré les défis que présente cette dérive, nous constatons avec une grande satisfaction les progrès réalisés ces dernières années dans les droits liés à la laïcité et à la liberté de conscience, tels que le divorce, l’égalité de mariage, l’égalité affective-sexuelle et, avec une pertinence particulière, le droit à l’avortement et à l’euthanasie, bien qu’il existe encore des limites dans sa pratique en tant que service public. Malgré cela, nous continuons à dénoncer l’actuel modèle pseudo-confessionnel issu de la transition, qui s’est maintenu jusqu’à aujourd’hui, où les énormes privilèges et l’ingérence de l’Église catholique dans les affaires politiques et sociales restent intacts, et où une véritable séparation entre l’Église et l’État se fait attendre depuis plus de quarante ans. Cette situation est due au manque de volonté réelle de la part des forces politiques au pouvoir, de tous bords, certains plus que d’autres, et à tous les niveaux de gouvernement, de faire respecter effectivement la non-confessionnalité de l’État et la défense de la sphère publique, dont ils devraient être les garants et non de simples spectateurs condescendants.

Nous nous opposons au financement inacceptable de l’Église catholique par les deniers publics, aux exonérations fiscales de toutes sortes dont elle bénéficie en tant que paradis fiscal, à la présence de l’endoctrinement religieux dans les écoles, également dans le milieu universitaire, violant le droit à la liberté de conscience des mineurs, ou encore au commerce et au prosélytisme de l’enseignement subventionné par l’État, principalement aux mains de la corporation catholique.

Bien que nous nous réjouissions du protocole laïque qui a été utilisé pour la première fois lors de l’inauguration du gouvernement actuel, et lors des funérailles nationales des victimes de Covid-19, nous dénonçons la prolifération du symbolisme confessionnel qui inonde les institutions et le comportement de nombreux fonctionnaires et entreprises municipales.

Nous dénonçons également les limitations à la liberté d’expression et d’information dues, entre autres, à l’extravagant délit pénal contre les sentiments religieux utilisé par des organisations rétrogrades, protégées par un système judiciaire aux relents confessionnels.

Pour couronner le tout, le scandale monumental des milliers de propriétés enregistrées par l’Église catholique, qui s’est ainsi approprié le patrimoine historique et culturel du domaine public. Ce scandale a été rendu possible par la négligence des administrations publiques dans sa protection, et avec l' »amnistie » accordée par l’actuelle coalition gouvernementale dans une complicité opaque avec la Conférence épiscopale, ne respectant ainsi pas son engagement explicite – figurant dans son programme et répété lors de son investiture – de récupérer ces propriétés.

L’existence de ces violations intolérables, dont la résolution est une exigence de simple démocratie, a beaucoup à voir avec une culture et des structures de pouvoir politique, économique, sociologique et idéologique ancrées dans le catholicisme national, qui sont la pierre angulaire du modèle étatique actuel.

Mais elle est également liée à l’accommodement, à la tiédeur et au manque de volonté politique, non sans routine, des partis et des secteurs sociaux qui font peu pour libérer définitivement notre pays de ces liens et de ces fléaux qui portent atteinte aux droits et au respect de la coexistence démocratique dans une société diversifiée.

Europa Laica exige que l’on sorte enfin de cette situation anormale, qui passe par la dénonciation et l’abrogation prioritaires des Accords de 1979 avec le Saint-Siège, ainsi que ceux de 1992 avec les confessions minoritaires, avec les modifications législatives qui en découlent. Il s’agit là d’une exigence des forces politiques, qu’elles ne peuvent ignorer en détournant le regard.

De même, et c’est particulièrement important, de disposer d’une véritable loi sur la liberté de conscience fondée sur des valeurs éminemment laïques, qui garantisse ce droit dans des conditions d’égalité pour toute option de conscience, qu’elle soit ou non de nature religieuse, sans légitimer les privilèges de certains sur d’autres.

Avec cela, renforcer les écoles publiques et laïques pour une éducation de qualité, inclusive et universaliste. Le maintien des Accords ou, pire encore, les tentatives de les blanchir pour continuer à maintenir les privilèges confessionnels existants, quand ils ne les étendent pas à d’autres confessions religieuses, sont des démarches que nous dénonçons, comme nous le faisons lorsque les déclarations et les engagements des partis ne sont pas respectés. Les partis progressistes au pouvoir ne peuvent ignorer l’exigence démocratique de faire de la nature non confessionnelle de l’État et de la laïcité des institutions une réalité. Il existe une majorité parlementaire de progrès suffisante qui permettrait d’avancer dans ce sens. Si ce n’est pas maintenant, quand ?

Depuis sa constitution en mars 2001, Europa Laica s’est engagé en faveur de la liberté de conscience et de la laïcité de l’Etat, sur la base des Droits de l’Homme et des valeurs de liberté, d’égalité et de solidarité, en tant que composantes inhérentes à une démocratie.

Nous sommes heureux d’avoir créé une marque de référence de la laïcité en Espagne, avec une reconnaissance internationale, avec les objectifs et les initiatives prises tout au long de cette période en matière de dénonciation et de proposition, d’action politique et institutionnelle, de mobilisation sociale, et aussi dans le domaine de la pensée laïque.

Au cours de ces vingt années d’existence, de nombreux membres d’Europa Laica ont donné de manière altruiste et désintéressée beaucoup d’eux-mêmes, d’engagement, d’efforts, d’intelligence et de dévouement pour la laïcité et pour qu’Europa Laica soit ce qu’elle est aujourd’hui. Un grand merci à eux tous, ceux qui sont présents et ceux qui sont décédés pendant cette période. Et à tous ceux qui ont participé à ce parcours de lutte et de soutien aux idéaux émancipateurs qui nous animent.

À l’occasion de la Journée internationale de la laïcité et de la liberté de conscience, et de la célébration du 20e anniversaire d’Europa Laica, nous continuons à nous appeler à poursuivre le combat pour la laïcité afin d’améliorer la qualité de notre démocratie.

Nous appelons la société, les forces politiques et les secteurs sociaux à se joindre à cet effort pour relever les défis mentionnés ci-dessus et d’autres qui nous attendent, tout en promouvant les valeurs d’une éthique civile laïque qui nous permettent de former des personnes à la conscience libre dans un projet commun de citoyenneté et de société dans la liberté, l’égalité, la justice sociale et la démocratie.